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霞ケ浦導水で県、国へ那珂川生態系影響調査委員会の設置を要望 (12月13日 05:00) 国土交通省が進める霞ケ浦導水事業をめぐり、須藤揮一郎副知事が同省河川局の甲村謙友局長に会い、同事業による那珂川の生態系への影響を調査する委員会を設置 ...
... 目次 第一章 アーキテクチャの生態系とは 第二章 グーグルはいかにウェブ上に生態系を築いたか 第三章 どのようにグーグルなきウェブは進化するか 第四章 なぜ日本と米国のSNSはちがうのか 第五章 ウェブの「外側」はいかに設計 ...
アーキテクチャの生態系――情報環境はいかに設計されてきたか のコメント 評価:A コメント:かなりいい本だと思います。でも、このページを見た人にとっては、あまり意味のない本だと思います。 ...
... 身体を整えてもらったら、 家に帰って、庭中に林から降り注いで積もっている落ち葉を集め、 ヒナコ(犬 10才 女子)と一緒に焚き火の予定。 これはいわゆる 反生態系? ←盗作 (1997/07) マリー・ホール エッツ 昨日の寝床本は「ペニー ...
... 鳥類学、人類生態学まで、広範な領域で研究を続けている著者が、これらの知識・知見を統合し、「文明の発展には生態系や地形の特徴などの環境要因が大きく影響したこと」を指摘、文明崩壊のメカニズムを説き明かします。 ...
県がCOP10フェアに出展 生態系紹介、観光PRも 岐阜新聞 県は来月名古屋市で開催される生物多様性条約第10回締約国会議(COP10)の期間中、関連行事の「生物多様性交流フェア」に出展し、県の生態系の特徴を紹介する。併せて、県内の観光名所を巡るツアーも実施し、観光PRを図る。 交流フェアはCOP10の開催期間と ... |
![]() 日本経済新聞 | 生態系保全と経済どう両立 インドネシア大統領検討会議会長 サリム氏 日本経済新聞 生態系を守りながら人々が暮らし、企業が活動することを目指す生物多様性条約の第10回締約国会議(COP10)が10月、名古屋市で開かれる。生物資源の利用のあり方が焦点となる見通しで、日本の経済界にとっても重要な会議となりそうだ。インドネシアで閣僚として経済開発 ... |
日独など11カ国、生態系保全で共同宣言へ COP10 日本経済新聞 10月に名古屋市で開かれる生物多様性条約第10回締約国会議(COP10)に向け、日本、ドイツ、ブラジル、インドなど11カ国は「生物多様性の損失が現状のまま10~20年続けば、生態系が回復不能になるほど破壊される」と訴える共同宣言を出す。3日にジュネーブ郊外で開く ... 生きもの会議後押しへ「ジュネーブ宣言」 閣僚級会合 |
![]() 西日本新聞 | アライグマ 筑豊で急増 環境省が実態調査 ペット逃げ 山が隠れみの? 西日本新聞 生態系に悪影響を及ぼすとされる特定外来生物であるアライグマの生息域が、福岡県の筑豊地区を中心に広がっていることが環境省の調査で分かった。2006年の調査では県内3市で分布が確認されていたのが、今年の調査では県内14市町村に拡大。同省は、生態系や農作物 ... |
県が「生物多様性地域戦略」案まとめる 読売新聞 県や市町村が、生態系保全のための対象区域や目標、施策などを定めるよう促している。 県の素案では、基本的な考え方として、「県の豊かな生物多様性を保全するため、県民、事業者、行政が互いに協働し、自主的、積極的な取り組みの輪が広がる地域社会を目指す」と明記。 ... |
環境問題や地球温暖化について語られる際に「地球が危..
環境問題や地球温暖化について語られる際に「地球が危ない」といわれることが多いのですが、実際に人間の活動によって地球という天体あるいは地球の生態系に壊滅的な打撃を加えることは可能なのでしょうか。
野生のシカ(鹿)が増えすぎて問題なっています。生態..
野生のシカ(鹿)が増えすぎて問題なっています。生態系を守るために、鹿を害獣として各地で駆除を行っていますが、日本国内における年間の総駆除数は、どのくらいなのでしょうか。
昔、みそ汁一杯で生態系が狂う、みそ汁一杯分をきれい..
昔、みそ汁一杯で生態系が狂う、みそ汁一杯分をきれいにするのにお風呂○杯分の水が必要だ、みたいな話を聞きましたが、結局あれはなんだったのでしょうか?正しかったのでしょうか? 排水溝に流さずに飲めということなのか、川に直接捨てるなという意味だったのかうろ覚えなのですが。
地球環境問題とは、動物の一種にすぎない人類が、自分..
地球環境問題とは、動物の一種にすぎない人類が、自分たちだけが偉いと勘違いして、原生林を片っ端から伐採しつくし、他の野生動物が生きていく空間を奪い取ったから起きたのです。 人口は既に森林を伐採しすぎていますので、地球環境は行き着くところまでいっており、もう何をやっても無駄かもしれません。いっそ何もしないで座して死を待つのが最良の対応策かも。 人類は、地球をまるごと自分たちのものと勘違いして、所有権なるものを設定ましたが、これがそもそもの間違いの始まりであったといえます。 (1)土地所有権は勘違い甚だしい。いったい、いつどこで誰がこのような法律を作り、どうしてそれが世界に広まったのでしょうか。 (2)この勘違いした法体系を、改めさせる方法はないでしょうか。(過ちを改むるに、憚(はばか)ること勿(なか)れ、ですからね) (3)一方で江戸時代の入会権のように、所有権を認めなかった民族もいたように思います。人類文明の中で、野生動物と共存する法体系を構築した文明、自然の生態系を人類が破壊することをきつく禁じた文明があったら、教えてください。